¿456 años de Caracas? – Últimas Noticias
Tenemos más de medio siglo enfrentando este supuesto cumpleaños. Sin embargo, se repite sin parar lo conocido: Caracas está de fiesta por sus 456 años. Desde 1967, cuando se desarrollaba el Estudio de Caracas, que dirigió el maestro, amigo y verdadero camarada Rodolfo Quintero, señalamos nuestro desacuerdo con esa “tesis” convertida en venerable verdad.
Porque ¿cómo es eso de la fundación de Caracas por el invasor de la violencia y el asalto el 25J-1567? Aceptarlo valida aquello de que fuimos descubiertos y civilizados por el criminal invasor. Y al rechazarlo, señalamos que en términos históricos “nadie descubre a nadie”, que no hay “sociedades cubiertas ni descubiertas sino sociedades en avance y desarrollo”.
Esto significa que este subcontinente estaba a ese nivel al momento de la invasión asesina de espada y cruz. En este sentido, la gestión del invasor y supuesto descubridor es de plena destrucción. El objetivo: imponer su “civilización”, valores, modo de vida a objeto de someter y conformar el mejor escenario para el ejercicio de la explotación.
Su propósito no es fundar, crear o abrir caminos para un hábitat sino destruir el andar creador de la población originaria, que se oponga al mandato de los “civilizados dueños de gente y tierra”. De allí el pisoteo esclavizador.
¿Cómo entonces mantener a estas alturas eso de la fundación de las ciudades de esta “tierra de gracia”? Quien lo sostenga avala el sin sentido de un tal descubrimiento de la gente de estos lares. Al humano no se le descubre. Existe en presencia, destino y obra. Las propias Leyes de Indias plantean el poblamiento de “provincias o comarcas bajo obediencia”, una vez descubiertas, en tierras sanas, hombres fuertes, abundancia de frutos, buen clima y otros requisitos para iniciar una “vida en civilización” que el originario no la hará suya. (ver: ABM, Oposición ciudad-campo en Venezuela. UCV, 1980, pp.61-71).
Hay quienes sostienen hoy que un civilizado invasor es fundador de Caracas porque escribe un acta y crea un plan urbano. Acciones que no puede realizar el originario que no sabe leer y escribir. Sin embargo, al invasor Fajardo se le execra y a Losada se le ha festejado por 456 años, dejando a un lado los muchos más años de la ciudad de los originarios.
Sancho, ¡A pesar de tanto esfuerzo la “civilización invasora” mantiene apagado al originario para seguir dominando!
