San Antonio, San Pedro y San Juan se juntan este sábado en Guatire
Un encuentro devocional que reúne a los creyentes de la religión católica y a los cultores populares de nuestras tradiciones de raíz venezolana, arriba a su décima primera edición hoy, cuando en el sector El Calvario de Guatire, municipio Zamora del estado Miranda, se encuentren San Pedro, San Juan y San Antonio, tres deidades afrovenezolanas de gran arraigo.
Al son del tamunangue, se trata de un evento que año tras año organiza el Centro de Educación Artística Andrés Eloy Blanco (CEA), con la presencia de la Fundación Bigott, la Sociedad Tamunanguera de Caracas, la agrupación Agave al Natural, la Parranda de San Juan de Ñeta y la Parranda de San Pedro del CEA, además de los seguidores de las culturas de nuestros pueblos, fotógrafos, etnógrafos y los cultores de las diversas expresiones de nuestra diversidad cultural.
La actividad arranca en horas de la mañana con un conversatorio y taller en torno a la historia, cantos y bailes del tamunangue o sones de negros, a cargo de los maestros José Esteban Pérez, Pedro Díaz y la gente de Agave al Natural.
Posteriormente, a partir de la 1 de la tarde, frente a un altar colorido y florecido, erigido en honor a esos santos negros, se realizan oraciones primero, seguidas de cantos y danzas que emulan las distintas etapas con las que devocionalmente se les rinde culto.
Alciro Berroterán, director del CEA y artífice de este encuentro, además de reconocido promotor cultural e integrante de la directiva de la Red del Patrimonio y la Diversidad Cultural del estado Miranda, explicó que si bien la tradición del tamunangue se practica con una inmensa popularidad en el estado Lara, con el tiempo la manifestación ha ido calando en otros territorios de la geografía nacional, como el estado Miranda, específicamente Guatire, que se ha convertido en epicentro de este bello ritual que suma los cantos, bailes y repiques del tambor de San Juan, y las danzas, desplazamientos, cantos y colorido de la Parranda de San Pedro.
“También nos acompañarán amigos que vienen desde Caracas como el maestro Ismael Querales, quien nos confirmó su presencia en Guatire” agregó Berroterán.
El 13 de junio pasado fue cuando se conmemoró la muerte del también llamado “Santo Negro”, San Antonio de Padua, ceremonia que congrega a los pueblos del estado Lara y de otras regiones del territorio patrio. Su expediente se encuentra en la Unesco en espera de las deliberaciones que lo acrediten como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
Los que si tienen ya esa condición son la devoción al San Juan, que celebró el 24 de junio su día, y la Parranda de San Pedro de Guatire y Guarenas que el 29 de junio tuvo su fiesta grande.
El ritual
Según el cultor José Pérez, no existe información en detalle sobre el origen del tamunangue o sones de negros. Son solo hipótesis. “Los tamunangueros dicen que la tradición nació durante la Colonia pero hasta ahora no hay manera de comprobarlo. Muchas de las tradiciones que conocemos son así, no tienen partida de nacimiento. Sin embargo, en Curarigua y El Tocuyo hay quien discute desde hace mucho tiempo el privilegio de ser su cuna.”
Agrega que: “Son siete sones bailables: El Yiyivamos, La Bella, La Juruminga, La Perrendinga (o Perrendenga), El Poco a Poco, El Galerón y el Seis Figuriao. Hay un octavo que es La Batalla, que se hace para llevar al Santo en procesión. Los cinco primeros son bailes de pareja, las mujeres bailan con falda, ambos llevan una vara tejida que es la que da autoridad para danzar”.
